Hvert år i midten av mars går tusenvis over fjellet fra Rena til Lillehammer. Alle skal gjenta bragden til Torstein Skeivla og Skjervard Skrukka som tidlig i januar 1206 brakte kongssønnen, Håkon Håkonsson, i sikkerhet for baglerne. Denne episke hendelsen har sammen med historiene om Sondre Nordheim og polfarerne våre, vært med på å utvikle vår oppfatning av Norge som skinasjon. Skituren fikk også historisk betydning da skulle bli den mektigste av våre middelalderkonger.
Siden Birkebeinerrennet kom i gang har bildet av to ensomme og besluttsomme menn, som på ski reddet landet, vært et av norgeshistoriens høydepunkt. Men var det slik?
La meg få sitere det sentrale avsnittet i Håkon Håkonssons saga: «Da jula var over, tok de (birkebeinerens sysselmenn på Hedemarken og Toten) av sted fra Hamarkaupangen og fór dit gutten var, til Lillehammer. De førte mor og sønn med seg og dro over til Østerdalen, og derfra tenkte de seg nordover til Trondheimen. Det ble en vond ferd med mye styggvær og frost og snø. De var stundom ute om nettene i skoger og ubygde strøk. En kveld ble det så fælt et vær at de ikke visste hvor de var. Da lot de to av dem som var best til å fare på ski, dra av sted med gutten, den ene het Torstein Skeivla, den andre Skjervard Skrukka. De fikk tak i to bønder som var kjent der, til å vise vegen.»
Her ser en raskt at det ikke var to ensomme birkebeinere som førte kongssønnen til Trøndelag. Kongssønnens mor Inga fra Varteig og de mennene som hadde hjulpet henne med å holde gutten skjult i Østfold var med på ferden. På Hamar ble de forsterket av birkebeinerens sysselmenn på indre Østlandet og deres hærfolk. Antakelig var Torstein Skeivla og Skjervard Skrukka blant disse. Følget som forlot Lillehammer med kurs for Østerdalen tidlig i januar var en stor og godt væpnet flokk. Ferden gikk som alle ser, motsatt vei i forhold til dagens skirenn.
Ett eller annet sted under ferden nordover finner ikke birkebeinerne ly for kongssønnen mot uværet. I følge sagaen, får da de to beste skiløperne Torstein Skeivla og Skjervard Skrukka i oppdrag å bringe kongssønnen i sikkerhet, noe de gjør sammen med et par kjentfolk. Utfra hva som står i sagaen kunne denne dramatiske skituren like gjerne skjedd i Østerdalen som på veien over fjellet fra Lillehammer. Sagaen forteller at de finner ly i Navardal, et stedsnavn som dessverre har gått tapt.
Uansett hvor denne hendelsen fant sted, var hele reisen dramatisk. Å ta seg fra Østfold til Trondheim midtvinters i 1206, var ingen spøk selv uten småbarn. At reisen ble gjennomført på denne årstiden viser at den måtte ha vært ekstremt nødvendig. Sagaen forklarer ikke hvorfor, men det kan virke som birkebeinernes fiender baglerne var på sporet av kongssønnen.
Da kongssønnens bestefar kong Sverre døde i 1202 stod landet delt mellom birkebeinere og det kirkestøttede baglerpartiet. Kong Sverres sønn Håkon Sverresson klarte etter råd fra faren, å samle de to stridende flokkene, men da han døde to år senere blusset borgerkrigen opp igjen. Baglerne tok kontrollen over Sørøstlandet mens birkebeinerne regjerte over Vestlandet og det Nordafjelske.
Inga fra Varteig møtte kong Håkon i Borg (Sarpsborg) sommeren før han antagelig ble myrdet og ble med kongens barn. Sønnen Håkon Håkonsson ble født etter farens død og ble i følge sagaen holdt skjult av menn som sympatiserte med birkebeinerne så han ikke skulle falle i baglernes hender. Av grunner som ikke er nevnt, måtte de flykte nordover før jul i 1205. Der starter historien som er årsaken til at så mange legger ut på langtur en lørdag i mars.
I 1217 blir kongssønnen birkebeineren førte til Trøndelag, tatt til kongen av både birkebeinere og baglere. Først i 1240 klarer gutten som nå er blitt mann, endelig å avslutte borgerkrigene som har herjet landet i nærmere hundre år. Under Håkon Håkonsson og hans etterfølgeres opplever Norge deretter sin middelalderske storhetstid.
For det moderne Norge, er birkebeinernes marsj over fjellet til Østerdalen, blitt den endelige «manndomsprøven» for kvinner og menn som er født med ski på beina.